المخطوطات في مدينة الأغواط

الأستاذ : بن علـي سليمـان

يقول الله تعالى : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ) .

نعتزم في هذا القسم أن نعتني بجمع ما يمكن جمعه من مخطوطات نادرة ومنسية في مدينة الأغواط وما جاورها، من مصاحف وكتب ووثائق ورسائل .. وذلك قصد المحافظة عليها مصوّرة، بحيث لا تطالها يد الزمان، وكذا التعريف بها وبمن ألفها أو من وُجدت عنده . وبهذا المعنى نتقدم إلى كل من يملك مخطوطا ( مصحفا، أوكتابا، أو كتيّبا، أو رسالة، أو ورقة إدارية أو غير إدارية خاصة بالمنطقة أو بتاريخها .. أو غير ذلك من المخطوطات ) بهذا النداء الذي نناشد فيه روحه المؤمنة بتأدية الأمانة وتبليغ الرسالة، وعدم إبقاء ما يملكه بين يديه من مخطوطات ملكا خاصا قد يعتدي عليه الزمان أو أهله يوما ما، وأن لا يكون من كاتمي العلم الذين قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم : ( من سُئل عن علم يعلمه وكتمه أُلجم يوم القيامة بلجام من نار ) . ونحن نعد المتعاونين بإرجاع مخطوطاتهم إليهم فور تصويرها أو تصوير أجزاء منها ( ويمكنهم أن يبقوا معنا أثناء تصويرها لأخذها مباشرة ) .

المخطوط الأول      المخطوط الثـاني      المخطوط الثالث      المخطوط الرابع     المخطوط الخامس

      مصحف                        مصحف                       كتاب فقهي                منظومة فلكية                  دلائل الخيرات

المخطوط الرابـع

منظومة فلكية

يمثل هذا المخطوط - الموجود بخزانتي الخاصة – منظومة في علم الفلك ( منازل القمر وبيان السنتين العربية والعجمية وشهورهما ..إلخ )، وقد نُسخت هذه المنظومة سنة 1300هـ . وهي مكوّنة من ثلاث(3) ورقات ( أي ست(6) صفحات . وقد اخترنا لعرضه الصفحتين الأولى والأخيرة.

الصورة الأولى

تمثل هذه الصورة الصفحة الأولى من المخطوط، حيث تظهر في اعلاها البسملة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم . ثم تأتي بدايتها بقول الناظم :

      يقول بعد حمد مُجري الفلك     ثم على محمد الهادي الزكي

ويذكر الناظم اسمه عد ذلك بقوله :

      محمد نجل السعيد الشوسي         المرتجي مغفرة القدّوس

وهذه المنظومة كما يذكر صاحبها بعد ذلك هي مختصر لكتاب ابن مقرّع يقول الناظم :

      يا سائلي مختصرا يكون في      نظم أبي مقـرّع المؤلّف          

كما يظهر في هذه الصورة بداية أول فصل، وهو ( فصل في بيان العام العربي والمهمّات منه ) .

الصورة الثانية

تمثل هذه الصورة الصفحة الأخيرة من المخطوط، وتبدو أقلّ وضوحا من سابقتها، وكذا من باقي الصفحات، وكنا رغم ذلك نستطيع أن نتبين تاريخ نسخها، وذلك في 60 ربيع الأول من سنة 1300 هجريةّ ( 1882 ميلادية ). وهي من المخطوطات التي تحتاج حقّا إلى تحقيق. لما فيها من أمور مهمة أغفلها الناس اليوم .