تــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاريخ - منتدى الأغواط نت
0   0
 
 
صفحة جديدة 1 صفحة جديدة 1 صفحة جديدة 1 صفحة جديدة 2 صفحة جديدة 1 صفحة جديدة 2 صفحة جديدة 1 صفحة جديدة 1 صفحة جديدة 1 صفحة جديدة 1
العودة   منتدى الأغواط نت > المنتدى التعليمي > منتدى الطلاب > العلوم الإجتماعية و الانسانية
التسجيل التعليمـــات المجموعات الإجتماعية التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

العلوم الإجتماعية و الانسانية خاص بشعبة الآداب، اللغات، علوم النفس و التربية، فلسفة، تاريخ ، علم الإجتماع...

.... صفحة جديدة 1

 

***اختر قسما وأشرف عليه***

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: استفسار عن تقسيم اراضي السكن المدعم (آخر رد :المتوكل على الله)       :: حوار بين نساء الجنة وحور العين (آخر رد :ايمن جابر أحمد)       :: *** حان موعد التغيير*** (آخر رد :ايمن جابر أحمد)       :: افضل برنامج لتصوير الشاشه باخر اصدار snagit 12 (آخر رد :azizhm)       :: *** Modèle de demande d'inscription au concours de Magister**** (آخر رد :كشاف الاغواط)       :: كلمات جزائرية حيرت العلماء (آخر رد :ندى الأيام)       :: *** congratulations GAZA*** (آخر رد :ندى الأيام)       :: احداث وظروف العـــــــالم في يوم ميلادك (آخر رد :ندى الأيام)       :: اكشن تكسير حواف الصورة (آخر رد :azizhm)       :: فرش قلوب جديدة (آخر رد :azizhm)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-06-2012, 20:38   #1
mohamed riad
الصورة الرمزية mohamed riad
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
تقييم المستوى : 51707

mohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond repute

55 تــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاريخ

mohamed riad غير متصل  

التعديل الأخير تم بواسطة mohamed riad ; 04-06-2012 الساعة 20:40.

رد مع اقتباس
قديم 04-06-2012, 21:42   #2
غزل نورهان
الصورة الرمزية غزل نورهان
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
تقييم المستوى : 62589

غزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond repute

افتراضي


التوقيع:








الاستغفار لايصنع الأمل فقط ,
بل يحق أحلامنا
ويفتح أبواب السماء برزق لاينتهي ..فأكثروا من الاستغفار



غزل نورهان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2012, 21:43   #3
غزل نورهان
الصورة الرمزية غزل نورهان
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
تقييم المستوى : 62589

غزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond repute

افتراضي


التوقيع:








الاستغفار لايصنع الأمل فقط ,
بل يحق أحلامنا
ويفتح أبواب السماء برزق لاينتهي ..فأكثروا من الاستغفار



غزل نورهان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2012, 21:44   #4
غزل نورهان
الصورة الرمزية غزل نورهان
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
تقييم المستوى : 62589

غزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond repute

افتراضي


التوقيع:








الاستغفار لايصنع الأمل فقط ,
بل يحق أحلامنا
ويفتح أبواب السماء برزق لاينتهي ..فأكثروا من الاستغفار



غزل نورهان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2012, 22:13   #5
mohamed riad
الصورة الرمزية mohamed riad
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
تقييم المستوى : 51707

mohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond repute

افتراضي


مقدمة:


يعتبر الإشهار أهم الأنشطة في سياسة الاتصال التسويقي وترويج السلع والخدمات ، لأنه يجعل المنتوج حاضرا في الذهن وان كان غائبا ماديا ، إضافة إلى أنه يلعب دورا مهما في التعريف بالمنتوج و إقناع الزبون به وحثه على شرائه إذا ماخطط له بمهارة ،و يمكن اعتبار الإشهار الأداة التي يتم بواسطتها وضع السياسات التسويقية موضع التنفيذ .
ولهذا يجب على مسئول التسويق التعرف على جميع جوانب وأبعاد السياسة الاشهارية للمؤسسة ،ابتدءا من تحديد أهداف الإشهار حتى الوصول في الأخير إلى تقييم فعاليته ، حتى يتمكن من تحقيق أهداف السياسة الاشهارية ومن ثم تحقيق الأهداف العامة للمؤسسة.
تعريف الإشهار:
تعرف الجمعية الأمريكية للتسويق الإشهار بأنه "شكل من أشكال تقديم الأفكار ، أو السلع أو الخدمات غير الشخصية والمدفوعة الأجر بواسطة معلن محدد ومعروف "
أما فيليب كوتلر يعرف الإشهار انه " شكل غير شخصي ، مدفوع القيمة لتقديم فكرة ، أو سلعة أو خدمة ، ويكون بواسطة جهة معلومة ".
و يعرف الاشهار على انه "عملية اتصال غير شخصية لحساب المؤسسة المشهرة التي تسدد ثمنه لصالح الوسائل المستعملة لبثه ويكون هذا الإشهار في غالب الأحيان من إعداد وكالات الإشهار ، ويكون الإشهار عن السلع والخدمات لأغراض تجارية ، وأحيانا يكون لأغراض اجتماعية وسياسية.
أهمية الإشهار:
يعتبر الإشهار من المفاهيم ذات الأهمية البالغة,وذلك على المستوى الأكاديمي حيث كان موضوعا لدراسات وبحوث في مختلف التخصصات،أو حتى من حيث الممارسة باعتباره نشاط اتصالي بين منتج لسلعة أو خدمة وبين مستهلك يريد تحصيل هذه الخدمة أو السلعة قصد الحصول على قيمتها الاستعمالية أو النفعية. فقد أصبح الإشهارعلما قائما بذاته.له مناهجه، مواضيعه وتقنياته.هذا بالإضافة إلى كونه فنّا في التطبيق والممارسة.يتطلب الإبداع حتى يصل إلى الشرائح المختلفة المشكلة للجمهور العام.و بالتالي لم يعد الإشهار مجرد إخراج لرسائل إعلامية إبداعية باستخدام بعض المؤثرات الصوتية أو المرئية، بل وسيلة اتصال لها أهمية بالغة بالنسبة لكل الأطراف التي تتشكل منها عملية اتصالية مكتملة العناصر.سواء أكان المستهلك النهائي عبارة عن أفراد أو مستهلكين صناعيين.
كما زادت أهمية الإشهار بظهور التسويق بمفهومه الحديث الذي يركز على احتياجات المستهلكين ورغباتهم من أجل الاستجابة لها ومحاولة إشباعها من خلال منتجات وخدمات تسعى إلى إرضاء الجمهور الذي يتطلب إقناعه بصحة مايدّعيه المنتج أن نقدم له معلومات صادقة وكافية عن كل ما يقدمه من سلع وخدمات.
الخصائص الأساسية للإشهار:
يتميز الإشهار عن غيره من وسائل الاتصال الأخرى من بيع شخصي ، وترقية المبيعات وعلاقات عامة بخمس خصائص أساسية تتمثل فيما يلي :
- يستطيع الاشهار أن يصل ويمس جمهور كبير ، في بعض الأحيان يستهدف الملايين من الناس ، وهذا ما جعله الوسيلة الاتصالية الأكثر استعمالا وتقبلا .
- الاشهار عن طريق وسائل الاتصال مرتفع لكن كونه يمس جمهور كبير فان تكلفة الاتصال تنخفض ، وهو السبب الذي جعله الوسيلة الأكثر استعمالا من طرف المعلنين ، وخاصة في مجال السلع ذات الاستهلاك الواسع .
- الإعادة والاستمرارية : يقوم الاشهار على مبدأ التكرار والاستمرارية في بث الرسائل الاشهارية
- تتميز الرسائل الاشهارية بالوضوح والشمولية ، أي نفس الإشهار لجميع الناس ، وهو على عكس وسائل الاتصال الأخرى كالبيع الشخصي والعلاقات العامة حيث تختلف الرسائل المعدة بحسب الجمهور المستهدف
- الإشهار عبارة عن رسالة يكون مضمونها موضوعها مراقب بدقة من طرف المعلن ووسائل الإعلام المختلفة التي تبث هذا الإشهار أي لايمكن لها التعديل أو التغيير فيه .
أهداف اٌشهار:
-1هدف تجاري: يتمثل في التوسع في تقديم المنتوج ويهدف إلى جعل المستهلك يقدم على عملية شراء السلع أي تنشيط الطلب عليها .
-2هدف اعلامي: ويتمثل في التعريف بالمنتوج خاصة عند مرحلة الانطلاق ، او بالتغييرات الجديدة التي قد تدخل على المنتوج.
- 3هدف اقناعي: يتمثل في شرح ابراز مميزات وخصائص المنتوج بهدف اقناع الجمهور به.
4- هدف مؤسساتي : بهدف تعريف و تحسين صورة المؤسسة .

أنواع الإشهار:
يمكن تصنيف الإشهار إلى عدة أنواع : حسب الهدف الذي يسعى المعلن إلى تحقيقه ، حسب الجمهور المستهدف أو على أساس نوع المعلن (مسالك التوزيع ) وأخيرا على أساس نوع الوسيلة الاشهارية المستخدمة .
-1 تقسيم الإشهار على أساس الهدف :
يمكن التمييز وفقا لهذا الأساس بين نوعين من الإشهار وهما الأول إشهار السلعة أو الخدمة و الثاني إشهار المشروع أو المؤسسة .
النوع الأول : إشهار السلعة أو الخدمة :
أ – الإشهار التعليمي : ويتعلق هذا النوع من الإشهار في تسويق سلع جديدة لم تكن موجودة من قبل ، أو سلع قديمة قامت المؤسسة بإضافة استعمالات جديدة لها ، ومنه الإشهار الذي غرضه تقديم مجموعة من التعليمات الخاصة بالسلعة ، أو الخدمة المسوقة وذلك فيما يخص مزاياها وكيفية استخدامها والخصائص المميزة لها .
ب – الإشهار الإرشادي(الإخباري):
يتعلق الأمر بالسلع والخدمات التي لا يعرف الناس معلومات كافية عنها ، وهذا النوع من الإشهار يهدف إلى إرشاد المستهلكين عن كيفية الاستخدام الامثل للسلعة أو الخدمة المعلن عنها وكذلك إلى إرشاد المستهلكين إلى كيفية إشباع حاجاتهم بالطرق الاقتصادية .فضلا عن هذا يحدد المعلن الوكلاء المعتمدين الذين توكل لهم عمليات بيع السلع وأماكن تواجدها .
ج- الإشهار التذكيري :
يكتفي هذا النوع من الإشهار إلى تذكير المستهلك بالسلعة المعلن عنها من قبل والخروج بها من دائرة النسيان ، وهذا بعدما وصل المستهلك إلى معرفة خصائصها
ومزاياها وكيفية استخدامها....الخ ومنه تكون استمرارية عملية الشراء.

د- الإشهار الإعلامي :
يرمي المعلن من وراء هذا الإشهار إلى تقديم بيانات للجمهور حول منتوج أو خدمة بغرض نشرها بين أفراده ،وهذا من اجل تكوين عقيدة جيدة ، أو تصحيح فكرة خاطئة تكونت من قبل عن المؤسسة بغرض المحافظة عن العملاء الحاليين .وكذلك بغية الحصول على عملاء جدد.
هـ- الإشهار التنافسي :
يفيدنا هذا النوع من الإشهار في حالة ظهور منتجات جديدة وخدمات منافسة للمؤسسة او سلع جديدة مكافئة من حيث النوع والخصائص والمميزات ، ...الخ ومن اجل نجاح هذا النوع من الإشهار يجب على المعلن أن يقدم نوعا من الابتكارات الفنية حتى يستحوذ على إعجاب الجمهور .
و- الإشهار المقارن :
يقدم مقارنة مباشرة بين العلامة المعلن عنها والعلامة الخاصة بسلع أخرى منافسة ، وهو أكثر الاشهارات التي نراها كما نه البديل للإشهار التنافسي تقريبا .
النوع الثاني : إشهار المشروع أو المؤسسة : يرمي هذا المشروع إلى بناء شهرة واسعة أو سمعة طيبة للمشروع في ذهنية المستهلكين ، أكثر من بيع منتج أو خدمة معينة وينقسم هذا النوع من الإشهار إلى ثلاثة أنواع :
ا-إشهار التعامل :
يتمثل في تقديم معلومات عامة ذات أهمية للعملاء مثل الإشهار عن مواعيد العمل أو تغيير أرقام التليفونات أو فتح فرع جديد .
ب- إشهار العلاقات العامة : الذي يحاول تكوين صورة جيدة عن المشروع في أذهان المستهلكين ، عن طريق تقديم بيانات عن دور المعلن في المجتمع ، وما يقوم به من خدمات ، مثلا الجهود التي يقوم بها المعلن في سبيل منع تلوث البيئة .
ج- إشهار الخدمات العامة :
الذي يظهر فيه المعلن بصورة المواطن الصالح ، مثلا حث الجمهور على التبرع للهيئات الخيرية ، أو التبرع بالدم .
-2تقسيم الإشهار على أساس نوع الجمهور :
كما هو معروف فان المستهلك هو العنصر الرئيسي الذي تقوم على أساسه أي عملية تسويقية ، مما جعل البعض يعتبرونه ملك السوق والمسيطر الرئيسي عليه والمحرك لأنشطته وسياساته بما فيها الجانب الترويجي والاشهاري ، وان اتخاذ القرار السليم يبدأ من خلال دراسة المستهلكين كما سبق وان أوردناه في المبحث الثاني من الفصل الأول ، ولهذا يجب أن يصنف الأشهر وفقا لنوع الجمهور ، ويكون كما يلي :
أ – إشهار استهلاكي : يوجه الإشهار إلى المستهلك الأخير للسلعة ، أو الخدمة ، من اجل دفعه إلى الاقتناع بشراء سلع معلن عنها من خلال إثارة الدوافع الظاهرية والباطنية التي تحرك سلوكه .
ب إشهار صناعي :
يوجه إلى وحدات الإنتاج أو المستعملين الصناعيين حيث يعلن عن السلع أو المنتجات التامة الصنع والخامات ، والتجهيزات ، وما إلى ذلك والتي تتم بها عملية التصنيع بغية الخروج بمنتج جديد .
تقسيم الإشهار على أساس نوع المعلن ( مسالك التوزيع):
يمكن التمييز بناء على هذا الأساس بين الأنواع التالية :
أ – الإشهار الأهلي أو الإشهار العام :
هو الإشهار الذي يتم بثه من خلال وسائل الإعلام المختلفة للمستهلكين المتواجدين على نطاق الدولة ، بهدف التأثير عليهم .
ب- الإشهار المحلي : يتعلق بالسلع التي توزع في منطقة جغرافية محددة ، حيث توجه الرسائل الاشهارية للسكان الذين يقطنون فيها ، وفيه يتم استخدام الوسائل الاشهارية التي تغطي تلك المنطقة مثل لوحات الطرق والسينما ، والإذاعة المحلية.
ج- الإشهار الدولي : حيث يغطي أكثر من دولة واحدة ويوجه إلى المستهلكين في دول مختلفة ، وهو الإشهار الذي يرمي من وراءه المعلن إلى التعريف بالسلع والخدمات المقدمة داخل دولة ما للزبائن المقيمين خارج نطاق الدولة لخلق صورة لائقة للسلع والخدمات المراد تسويقها .
-3 تقييم الإشهار على أساس الوسيلة الاشهارية :
تختلف الوسيلة الاشهارية باختلاف الغرض المراد الوصول إليه عن طريقها ، كما تتفاوت في قدراتها على نقل الرسائل الاشهارية ، ومدى التأثير على الناس ، وانطلاقا من هذا المنظور يمكن تقسيمها إلى الأنواع التالية :
- الإشهار في الصحف والمجلات ( يومية ، شهرية ) والصحف والمجلات المتخصصة .
- الإشهار في الراديو .
- الإشهار في التليفزيون.
-الإشهار في السينما.
- الإشهار الخارجي كالملصقات .
- الإشهار بالبريد .
- الإشهار في نوافذ المعرضات .
- الإشهار في الكتيبات.
- الإشهار في الانترنت .

أن الكثير من الناس يتصورون أن الإشهار يؤدي إلى زيادة المبيعات ، ولكن في حقيقة الأمر أن زيادة المبيعات تأتي بتضافر جوانب مختلفة من المزيج التسويقي ، وإذا كان الهدف من الإشهار في المشروع التجاري هو العمل على زيادة المبيعات ، بل هذا الأخير ماهو إلا هدف منشود ومنه يضم الإشهار الوظائف التالية :
تزويد المستهلك بالمعلومات عن السلعة ومنافعها ومميزاتها و أسعارها وكيفية الحصول عليها، مع التركيز على انه يمكن للسلعة أن تساعد المستهلك على حلل المشكلة معينة مما يؤدي إلى إثارة رغبته في شرائها .
تغيير رغبات المستهلكين عن طريق دراسة محددات السلوك الاستهلاكي ، وهذا بتحقق الشرطين التاليين:
-أن ينجح الإشهار في إبراز المنافع التي يمكن أن يحققها المستهلك نتيجة إقناعه بمضمون الإشهار ، وان يثير لديه الإحساس بالتأثر وبسداد قراره في تقبل التغيير.
-التأثير على تفضيل المستهلك لعلامات معينة ، وذلك لتحويله عنها إلى سلع المنتج ، وقد يتم ذلك بواسطة إثارة الرغبة في الانتماء إلى فئة اجتماعية معينة، أو عن طريق الربط بين استخدام السلعة وبين بعض الصفات الإنسانية المرغوبة.

التكوين الفني للإشهار:
يعتبر التكوين الفني للإشهار احد العوامل الأساسية في تحقيق نجاحه وفعاليته حيث يتضمن المجهودات الخاصة بتنسيق محتوياته المختلفة ، حتى يصير إشهارا ملفتا للنظر ومثيرا للرغبات.
تحرير الإشهار :
قبل أن يأخذ الإشهار شكله النهائي وقبل أن تبدأ عملية التصميم النهائي أو الصياغة الإنشائية يمر الإشهار بعملية التحرير أو إعداد الرسالة الاشهارية ومكوناتها وعناصرها " وبالتالي فإن كتابة الرسالة الاشهارية من الخطوات أو المراحل الهامة التي يمر بها إعداد الإشهار .
تعريف الرسالة الإشهارية :
يمكن القول بان الرسالة الاشهارية : " هي بمثابة تدفق سيل من المعلومات بين المشهر والجمهور المستهدف " ومن ثم فان فعالية الرسالة الاشهارية يعني القدرة على مخاطبة الجمهور العام والقدرة على دفعهم وحثهم على الشراء وبالتالي فهي إحدى الطرق المناسبة القادرة على تحريك سلوك العملاء المستهدفين بشكل ايجابي مما يسهم في تحقيق الترويج للسلع والخدمات وزيادة حجم المبيعات .
وتجدر الإشارة إلى أن كاتب الإشهار قبل أن يبدأ في تحرير الرسالة الاشهارية ، يجب أن يقوم بنوع من معين من البحوث وهذا ما يسمى : " ببحث الرسالة الذي يقوم فيه بتحديد نوع الرسالة المناسبة ونوع الميزة التنافسية الواجب ذكرها " وهذا يأخذ أكثر من شكل منها دراسات استخدام السلعة ، دراسات الدوافع ، دراسات الجماعات ، ...وغيرها اظافة إلى تحديد أهداف الرسالة التي تشتق أصلا من أهداف الإشهار فالرسالة يجب أن تلفت انتباه المستهلك وتجذبه وتحدد له جاذبية بيعية معينة وتثير رغبته في اقتناء السلعة و توضح له كيف ومن أين يحصل عليها ، وتدفعه بالفعل إلى الشراء ومن ثم يتم اختيار الوسيلة أو الوسائل المتفق على استخدامها فقد تكون الرسالة مطبوعة ، أو مرئية ، وبخصوص هذا توجد بعض الفروق البسيطة في درجة التحكم في سرعة الرسالة والوقت المتاح .
لبثها أو التلاؤم أو التناسق بين الكلمة والصوت ، أو بين الكلمة والموسيقى أو بين الكلمة والصورة ... وبعد ذلك يتم وضع العنوان الذي يتفرع إلى عنوان رئيسي وعناوين فرعية .
أما فيما يخص العنوان الرئيسي فهو يمثل الفكرة الرئيسية التي يدور حولها مضمون الإشهار وعادة ما يحمل الوعود بالمنافع والمزايا التنافسية ، أما العناوين الفرعية فعادة ما تكون في مضمون أو نص الرسالة أو القصة وعلى ضوء ما سبق ينبغي على محرر الإشهار أن يقوم باختيار الأساليب الإشهارية التي سوف نذكرها :
-1 الأساليب الاشهارية ( أساليب تحرير الرسالة الاشهارية ):
هناك العديد من الأساليب نخص بالذكر منها 3:
-1الأسلوب المنطقي : ويعتمد على الدليل والبرهان والمنطق وأحيانا الحساب وتبيان الفوائد الفنية والاقتصادية للسلعة ومقارنتها بالقيمة السلعة لها .
-2 الأسلوب الوجداني أو العاطفي : يركز هذا الأسلوب على إرضاء الجانب العاطفي في المستهلك على حساب الجانب العقلي أو المنطقي ويتفرع عن الأسلوب الوجداني أسلوبان فرعيان :
*- الأسلوب القصصي : يعتمد على استخدام القصة لكي تكون وسيلة للبيع ومن ثم يتضمن عنصر التشويق ووحدة الفكرة .
*- الأسلوب الوصفي : ويعتمد على الوصف بحيث يكون الغرض الأساسي من الرسالة الاشهارية مثلا وصف السلعة ، ومميزاتها وخصائصها وكيفية استخدامها وكيفية صيانتها أو كيفية الحصول عليها مما يبرز نواحي معينة معتمدا في ذلك على الصورة أو الكلمة .
-3أسلوب الحجج والمبررات :وهو الأسلوب الذي يجمع بين الصيغة العاطفية والصيغة المنطقية فمع استخدام الأسلوب العاطفي تستخدم بعض الحجج والمبررات لإرضاء الجانب العقلي أو المنطقي الذي يكون موجودا ، كجزء من دوافع الشراء
والنموذج الثاني يقسم الرسائل الاشهارية إلى :
أ- الرسالة التفسيرية : تعتمد على التفسير والتوضيح والتعليم بما يساعد المستهلك على جمع معلومات حقيقية دون الاعتماد على تبيان مزايا السلعة و فوائدها وكذلك الاعتماد على معلومات حقيقية دون الإثارة أو الاعتماد على أساليب عاطفية أو خيالية .
ب – الرسالة الوصفية : والهدف الرئيسي لهذه الرسالة الاشهارية هنا مجرد وصف السلعة وخصائصها وشرح كيفية الحصول عليها أو استخدامها
ج-الرسالة الخفيفة :تعتمد على الأسلوب الطريف الذي يتميز بالخفة والفكاهة أو الدعابة أو الصياغة الخفيفة اللطيفة دون الاعتماد على البيانات والتعبيرات الجامدة الصماء.
د- الشهادة : ها يعتمد محرر الإشهار على أقوال أو اعترافات أو شهادة احد أو بعض الشخصيات التي تكون معروفة وسط المجتمع المراد الإشهار له ، وبديهي أن يكون اختيار تلك الشخصية مرتبطا بمقدار ما يكون لها من تأثير على أفراد المجتمع .
-2العوامل التي يجب مراعاتها عند تحرير الإشهار :
يقوم محرر الإشهار بمراعاة النواحي التالية:
-احتواء الرسالة على تسلسل منطقي لما يريده المستهلك أو بما يتماشى مع تسلسل تفكيره الذهني .
- أن تكون الرسالة مثيرة للاهتمام ، محددة الهدف واضحة غير معقدة سهلة الفهم ومقنعة .
- أن تتفق تماما مع الهدف المطلوب تحقيقه ، ومع نوعية الجمهور والسوق المطلوب مخاطبته ، ومع الوسيلة التي ستنقل الرسالة .
- أن تتماشى الرسالة مع المراحل التأثيرية للإشهار والتي تم استنباطها نتيجة لمراحل أو خطوات نفسية وذهنية تمر بها عملية الشراء ، وهي على الترتيب : جذب الانتباه ، إثارة الاهتمام ، إثارة أو بعث الرغبة في الاقتناء ، إقناع المستهلك بحاجته إلى السلعة أو الخدمة. ولاشك ان لكل مرحلة من المراحل أو الوظائف وسائل تستخدم لتحقيقه .

بعد ان يقوم مهندس الإشهار بتحرير الرسالة الاشهارية ، تأتي مرحلة لاحقة الاوهي مرحلة تصميم الإشهار ، هذه الأخيرة تعتبر عملا فنيا يتطلب معرفة واسعة بمختلف العلوم السلوكية من علم نفس واجتماع واتصال ... بغية تحقيق التأثير في نفسية المستهلك ويمر الإشهار بأربع مراحل أساسية هي:
1-مرحلة تصميم المسودة:
في هذه المرحلة يتم تحديد الفكرة الأساسية التي تدور حولها الرسالة الاشهارية المراد تصميمها ، وتكون فكرة أولية يسعى بها إلى جذب انتباه الجمهور وإثارة دوافع الشراء ، وقد تكون هذه الفكرة الأولية مرسومة ، أو مكتوبة حيث نشرح ما تحتويه الرسالة الاشهارية وأغراضها وطريقة إخراجها.
: مرحلة التصميم الأولي -2
وفي هذه المرحلة يتم إعداد هيكل الإشهار واستخدام الرسوم والألوان وكذلك الشعارات والإشارات والرموز إظافة إلى استخدام العناوين وفي مايلي عرض موجز لكل منها : أ- إعداد هيكل الإشهار:
ويتم ذلك من خلال خطة توضح كيفية توزيع أجزاء الإشهار على المساحة المخصصة بحيث يتيح لمحرر الرسالة الاشهارية ان يتخيل مكانها من الإشهار ليصبح اختيارها مناسبا ويساعد المخرج على تحديد متطلبات عملية الإخراج وتقييم النفقات . ب- استخدام الرسوم والصور والألوان:
من المعروف ان نقل الفكرة أو المعلومة المطلوبة يمكن ان يعبر عنه بالرسالة المكتوبة أو الرسالة المرسومة أو بكليهما ...إلا ان اختيار الصور والألوان المناسبة قد يكون أعمق أثرا و أوقع في النفس من الكلمات المكتوبة لاسيما وان للرسالة المرسومة قدرة في التعبير عن معاني ذات مضمون واسع كالسعادة ، والراحة والرضا عن النفس ، الصفاء بالاظافة إلى قدرتها على اجتذاب الانتباه وإثارة الاهتمام وإضفاء الواقعية على الإشهار
ج- استخدام العناوين:
يمكن للعنوان الجيد المتناسق مع عناصر الإشهار الأخرى ا يحدث تأثيرا سريعا ومباشرا ، و يجتذب المستهلكين المرتقبين ، ويساعد على تركيز اهتمامهم على أهم نقاط الإشهار ، وتختلف العناوين تبعا للنتائج المرجو تحقيقها. العنوان المباشر : ذو طبيعة إخبارية . -
.العنوان الغير مباشر: يثير فضول القارئ -
العنوان الصحفي: يتميز بالاختصار -
العنوان الاستفهامي و العنوان الأمر - : مرحلة التصميم النهائي
وتعتبر هذه المرحلة آخر مرحلة في تصميم الإشهار لذلك يجب أن يأخذ مهندس الإشهار بعين الاعتبار الجوانب القانونية المذكورة في عقد الإشهار والمتمثلة في:
الوقت، طرق الدفع ، النوع، الواجبات ، المصادقة على التصميم الأساسي للإشهار الجهات المسؤولة عن التنفيذ و الوسائل الاشهارية. وعلى ضوء ما سبق تجدر بنا الإشارة إلى بعض مبادئ التصميم وعلى وجه الخصوص مبادئ التصميم المطبوع و المتمثل في ما يلي:
مبدأ التوازن : أي توازن بين عناصر الإشهار التي ستظهر في المجلة أو الجريدة .
مبدأ السيطرة أو التركيز : في حالة استخدام البراهين كالصور و الرسومات يجب أن تكون إحدى الصور اكبر من الأخرى وذلك لجذب الانتباه إلى الإشهار.
. مبدأ التتابع : ترتيب عناصر الإشهار يجب أن يتماشى مع حركة العين
. مبدأ التجانس أو التناغم بين عناصر الإشهار
مبدأ الوحدة : يجب أن تكون كل عناصر الإشهار مترابطة أو متحدة معا وذلك لتحقيق الأثر و الهدف المطلوب من الإشهار إخراج الإشهار:
وهو الترتيب و التنسيق النهائي لوحدات وأجزاء الإشهار داخل حدوده والوصول إلى صورته النهائية ، ويمر مخرج الإشهار بإعداد العديد من المسودات في إطار الحجم أو المساحة المتاحة بحيث يعطي لكل جزء حجمه ومكانه المناسب وذلك طبقا لاعتبارين : الأول أهمية كل جزء والثاني مظهر كل جزء ولاشك أن المسودة النهائية للإشهار التي يفكر فيها المخرج ثم يعدها سوف تخضع لعدد من التعديلات حتى يوافق عليها المختصون ومن ثم ترسل إلى المطبعة للتنفيذ . وتجدر الإشارة إلى بعض المشكلات المتعلقة بالإخراج حسب الوسائل الاشهارية المختلفة .
فبالنسبة لإشهار الراديو يعتمد على حاسة السمع ،في حين يعتمد إشهار التليفزيون على حاستي السمع والبصر ، حيث تلعب كل من الحركة من الأصوات والمشاهد دورا أساسيا في اجتذاب انتباه الفرد، فضلا عن إمكانية توفير عنصر التكرار والتحكم في سرعة الرسالة الاشهارية وكيفية عرضها والمدة التي تستغرقها والفترة التي تذاع أو تعرض خلالها من الأحسن أن يقدم الإشهار الإذاعي بطابع طبيعي بعيدا عن التكلف أو الافتعال وبلغة بسيطة وجمل قصيرة مع تكرار اسم السلعة المشهر عنها أو الأفكار الأساسية التي يقوم عليها الإشهار ومن أهم أنواع الاشهارات الإذاعية : إشهار الكلمات والموسيقى ، الإشهار المباشر (بدون مؤثرات صوتية ) إشهار الدقيقة الواحدة ( في شكل حوار ). الاشهارات الشخصية أما بالنسة للإشهار التلفزيوني فان نجاحه يعتمد على مدى تلاؤمه مع المادة التلفزيونية أو المذاعة ، وعلى اختيار الوقت المناسب لعرضه وحسن استغلال الصورة والصوت و الحركة إلى جانب الواقعية في المضمون والبساطة في التقديم والتعبير.
ومن أهم الاشهارات التلفزيونية مايلي : الإشهار المباشر ، اشهارات العرض ( أي بقديم سلعة في حالات استخدامها ) اشهارات الشهادات الشخصية ، الاشهارات الروائية ، الاشهارات التسجيلية ( تقدم فيها أدلة تبين مزايا السلعة
وبدون الدخول في تفاصيل كثيرة يمكن تناول اخرج الإشهار الإذاعي والتلفزيوني على الأخص في المراحل التالية:
مرحلة التحضير الأولي : ويتم فيها إعداد موازنة مبدئية بين السيناريو الأدبي وسيناريو الإخراج
مرحلة التحضير الثانية : وتشمل الإعداد للتسجيل أو التصوير أو اختيار المواقع والممثلين وتوزيع الأدوار والصوت وأماكن وضع الكاميرات والجدول الزمني للتصوير والتسجيل
مرحلة التنفيذ : أي التصوير والتسجيل
مرحلة المونتاج والمكساج : وتتضمن العمليات التقنية من مونتاج ومكساج وغيرها من العمليات الأخرى إلى أن يتم تسليم نسخة الفيلم أو الشريط بعد اختياره وموافقة المشهر وكذلك أجهزة الدولة للرقابة تطبيقات تسويقية لمفهوم الجماعات المرجعية للإشهار: يستخدم مديرو التسويق مفهوم الجماعات التسويقية بكثرة في رسائلهم الاشهارية ، فغالبا ما يستعين المشهرون ببعض الشخصيات المعروفة كنجم من نجوم الرياضة أو الفن مثلا أو مجموعة معينة من الأفراد بحيث يستطيع المشاهد أن يتعرف عليهم بسهولة ، يساهم النجم المعروف في إنجاح إشهارات الشركة وفي تعريف المستهلكين بالمنتج المشهر عنه بسرعة اكبر بسبب مصداقيته وشهرته ومواهبه وقدرته على التأثير في الآخرين وتعتبر مصداقية النجم من أهم الأسباب المؤدية إلى نجاح إشهار المؤسسة حيث تعتمد على عاملين هما
اعتقاد الجمهور بان النجم يمتلك قدرا كافي من الخبرة بالسلعة
اعتقاد الجمهور بان النجم جدير بالثقة
وعموما يتم استخدام النجوم في الإشهار بطرق أربعة هي على التوالي:
إعطاء شهادة طبية عن المنتج أو الخدمة : يعد هذا الأسلوب مناسبا ومشجعا على التصديق بحيث يستخدم النجم السلعة أو العلامة التجارية محل الإشهار بصفة شخصية مما يجعله قادرا على تقييمها وتحديد محاسنها ومنافعها على أن يكون نوع السلعة مرتبطة بطبيعة عمل النجم
تأييد استعمال المنتج : تعتمد الشركة في هذا الأسلوب الاشهاري على شهرة النجم ، ومعرفة الناس له وحبهم له بهدف تحقيق نوع من الانطباع الذهني الطيب والشهرة لعلامتها التجارية بحيث تطلب الشركة من احد النجوم أن يظهر في اشهاراتها ليؤيد استعمال المنتج بصرف النظر عن وجود علاقة بين المنتج وبين طبيعة عمل النجم .
:التمثيل في الإشهار
قد يطلب المشهر من احد النجوم مجرد القيام بدور تمثيلي في الإشهار كالقيام بدور الأب أو عائل الأسرة أو الطبيب أو حتى بدور كوميدي أن كان النجم من النجوم الكوميديين وذلك حتى يترك انطباعا طيبا في نفوس المشاهدين . الظهور كمتحدث إشهاري باسم الشركة :
يعتمد هذا الأسلوب الاشهاري على اتخاذ احد النجوم كمتحدث باسم الشركة او باسم منتجاتها في الاشهارات التجارية لفترة طويلة في كل من الوسائل المسموعة والمرئية والمطبوعة وبذلك يصبح النجم مرتبطا ارتباطا وثيقا بمنتجات الشركة التي يمثلها .
ب : استخدام الخبراء في الإشهار :
يختار المشهر احد الخبراء من بين المتخصصين وذوي الخبرة في نفس الصناعة أو من الأفراد الذين تلقوا تدريبا خاصا في مجال السلعة أو الخدمة المشهر عنها ، وبذلك يكونون في مركز يسمح لهم بإبداء الرأي المبني على المعرفة والخبرة ومساعدة المستهلك في تقييم المنتج محل الإشهار مما يزيد في مصداقيتهم لديه
ج: استخدام المستهلك العادي في الإشهار:
يتلخص هذا الأسلوب في إظهار المستهلكين العاديين في الإشهار حيث يظهرون وهم يستعملون السلعة أو الخدمة المشهر عنها ويمدحونها ، وفكرة هذا الأسلوب مبنية على مبدأ التشابه الموجود بين نموذج المستهلك العادي الذي يظهر في الإشهار والمشاهد أو القارئ
شروط الإشهار الجيد :
يعتبر الإشهار من بين الوسائل الترويجية الجيدة ، ونجاح هذا الأخير يتوقف على توفر عدة شروط أهمها:
الدراسات والبحوث السابقة التي يستند إليها تخطيط وتصميم الإشهار ، وتلك الدراسات المتعلقة بالمستهلك وبالسوق والسلعة نفسها .
. التصميم السليم للحملات الاشهارية من ناحية التكوين والنوع والحجم والتوقيت
. اختيار وسيلة الإشهار الملائمة بناء على توفر الدراسات عن وسائل النشر المتاحة
. التصميم و الإخراج الجيد للإشهار
. توفر المختصين في مجالات الإشهار المختلفة
وجوب الحقيقة في الرسالة الاشهارية وان لا تكون مخالفة للواقع سواء كان الأمر يتعلق بحقيقة المنتوج أو حقيقة المؤسسة ذاتها أن يراعى في الإشهار تحقيق المصلحة الاقتصادية للمنتج والمستهلك والمجتمع .
قيام الإشهار على الأسس و المبادئ العلمية ، فالإشهار أصبح علما بجانب كونه فنا ، فالإشهار الجيد يحتاج إلى الإدارة العلمية أي يحتاج إلى التخطيط والتنظيم والتوجيه والرقابة.
تحديد إستراتيجية الإشهار :
بعد تحديد أهداف النشاط الاشهاري يجب تحديد الاستراتيجيات الملائمة للوصول إلى هذه الأهداف ، وتتمثل في اختيار الوسيلة الإشهارية .والوسيلة الإشهارية تعني محاولة خلق درجة تماثل بين جمهور الوسيلة والجمهور المستهدف بالحملة الإشهارية ، ونلاحظ أن عملية اختبار الوسيلة الإشهارية تمر بمرحلتين وهما اختيار نوع الوسيلة أولا ثم اختيار وسيلة محددة داخل كل نوع من أنواع الوسائل الاشهارية ، ويهدف المعلن من وراء اختيار وسائل الإشهار إلى الوصول بالرسائل الإشهارية إلى اكبر قدر من الجمهور المستهدف ، ويكون هذا عن طريق اختيار وكالة الإشهار ، ومن ثم اختيار وسائل الإشهار كالصحف والمجلات ،التلفزيون ،الإذاعة والسينما وغيرها من الوسائل.
الخاتمة:
يلعب الإشهار دورا هاما في نجاح النشاطات التسويقية داخل المؤسسة و ذلك من خلال تحقيق الاتصالات التسويقية بين المنتج و المستهلك و تعتبر استراتيجيات الاشهار ماهي الا تطوير للجهود الاشهارية لكي تلائم مواقف تسويقية معينة، فمهمة الاشهار ماهي الا تمهيد الطريق أمام مندوبي المبيعات لترويج منتجاتهم بتكاليف توزيع اقل .
تقديم مختلف البيانات و المواصفات الكافية التي يجهلها المستهلك في مضمون السلعة او الخدمات التي تطرحها اي مؤسسة اقتصادية
حيث أن الإشهار يغرس عند الأفراد عادات جديدة تزداد رسوخا كلما زاد تكرار الاستعمال ومن الأمثلة على ذلك تنظيف الأسنان بالفرشاة والمعجون، غسل الشعر بالغسول...وذلك نتيجة الإستغلال المتطور للسلع والخدمات المعلن عنها .
mohamed riad غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2012, 22:14   #6
mohamed riad
الصورة الرمزية mohamed riad
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
تقييم المستوى : 51707

mohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond repute

افتراضي


..
mohamed riad غير متصل  

التعديل الأخير تم بواسطة mohamed riad ; 04-06-2012 الساعة 22:30.

رد مع اقتباس
قديم 04-07-2012, 03:59   #7
mohamed riad
الصورة الرمزية mohamed riad
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
تقييم المستوى : 51707

mohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond reputemohamed riad has a reputation beyond repute

k الاحتلال الوندالي


مقدمة
لقد كان للبحر الأبيض المتوسط وليسما شواطئه الغربية مكانة إستراتجية جعلته عرضة للأطماع الاستعمارية حيث تمكن الرومان من بسط سلطتهم عليها لمدة طويلة فنهبوا خيراتها وأذلوا أهلها وصادروا أملاكهم مما أدي بالأهالي للقيام بثورات ضد الوجود الروماني أدت هذه الحالة الناتجة أن سوء العلاقة بين الرومان والأهالي لاستغال الوندال الوضع واحتلوا دول المغرب وهم قوم متوحشون بربريون همجيون ودامت سيطرتهم حوالي القرن من الزمان . فما هوا أصل الوندال وما هي أسباب احتلالهم لإفريقيا وماهي النظم التي أقاموها وكيف كانت سياستهم الداخلية والخارجية وكيف كان سقوط دولتهم ؟
وللإجابة علي هذا التساؤلات قمنا بإعداد الخطة الموضحة أمامكم متبعين في ذالك المنهج الوصفي معتمدين علي عدة مراجع يأتي في مقدمتها كتاب مدينة المغرب العربي لأحمد صقر ومن الصعوبات التي وجهتنا في البحث هوا صعوبة التنسيق بين بعض المعلومات المتضاربة حول بعض الإحداث, ناهيك عن قلة المراجع .
ومن هذا المنطلق نطرح إشكالنا التالي من هم الوندال وما علاقتهم بالمغرب العربي وماهي السياسة الوندالية المتبعة









المبحث الأول : التعريف بالوندال وعوامل احتلالهم لبلاد إفريقيا
المطلب الأول: أصول الوندال
ترجع أصول الوندال إلي إحدي شعوب الغوط [1] الذين أقاموا في القرن 3 ق م علي شاطئ البلطيق ثم انتشروا في جرمانية وتعددت شعوبهم فكان منهم [2] السويف والآلان والبرغند والوندال وفي النصف الثاني من القرن الثالث الميلادي تغلبوا علي بلاد مقدونيا وبلاد الإغريق وانتشروا علي ضفاف نهر الدانوب بعضهم جنوبه ويسمون الغوط الشرقيون وبعضهم شماله ويسمون الغوط الغربيون. [3]
إلا أن الغوط لم يستقروا طويلا فعرفوا بهجراتهم وقد بدؤو ينخرون من جسد الإمبراطورية الرومانية لعدة أسباب محتفلة منها احتياجاتهم المعيشة( فحطموا جميع خطط الدفاع المنتصب علي ضفاف نهر الدانوب و ذلك قرب مدينة ماينس mayence في 31ديسمبر 406 م. وأكتسحوا غوليا ونهبوها ثم دخلواإسبانيا في خريف 409 ولم تمضي سنتان أو ثلاثة حتي قسموا الجزيرة فأستقر الهستنج [4] والسواف في الشمال الغربي بجليقية وأحتل السيلينخ الجنوب في البيتيك أما الألان فقد إنتصبوا في بلوزيطايا المنطقة الونيقية في الجهات المتوسطية ولما بدؤ يحكمون قبضتهم علي البلاد حتي لاحت أبصرهم علي بلاد المغرب ففي سنة 410 م جهز أريك فيريجيو أسطولا لينقل شعب الغوط إليها إلا أن العاصفة حطمته في المضيق ولقي وليا ملك الغوط في إسبانيا نفس المصير قرب قادس في سنة 416 وفي هذه السنة رمي زعيم الإمبراطورية وقائد فرقة قسطنطين بجنده( قوط وليا) علي سواحل إسبانيا فأبدوا قبائل سيلنخ ثم وجه ضربات قاسية نحو ألألان ومازال بهم حتي إذا أبوا في شعب الهستنخ وقدا إجتنب الوندال الكارثة لأنهم نزحوا بسرعة كبيرة .
المطلب الثاني : أوضاع بلاد المغرب قبيل الإحتلال الوندالي
كانت مناطق شمال إفريقيا قبيل الإحتلال الوندالي تحت سيطرة الرومان غير أن هذه السيطرة لم تكن محكمة ,لرفض سكان المغرب للإحتلال الروماني وما يدل علي ذالك حملات البرابرة المتكررة نتيجة وجود بعض الجهات ظلت محافظة عل استقلالها وسط الحكومة الرومانية مثل جبال الأوراس وجرجرة والونشريس وقد كانت هذه الجهات مادة تلقيح الحركة الإستقلا لية [5]وقد كانت روما مهتمة بهذه المستعمرات ولا تريد تضيعها لأنها كانت تنتج قدر وفير من المتوجات الغذائية وخاصة القمح ويصدر سنويا كميات كبيرة إلي روما [6] إلا ان ذالك الضعف الذي أصاب روما أدي إلي إنشقاق كبير بينها وبين مستعمرات شمال إيفريقيا. وبعد ان مات أونريوس سنة 423 م خلفه في النهاية فالنيتان الثالث الذي كان في السادسة من عمره وهو إبن جالابلا كيديا فحكمت بلا كيديا خمسة وعشرون سنة بسم إبنها وكانت جيوشها تحت إمرة أيتيوس وبونيفاس وهذا الاخير كان يبذل جهده لئلا تتمرد إفريقية علي الإمبرطورية الشرعية ( الإمبرطورية الرومانية) وقد حققت على البربر إنتصرات عسكرية من ما أدى إلي إنتشار صيته [7] وهو ما أدى إلي غيرة منافسه القائد العام أيتيوس الذي روج لبلا كيديا أن بونيفاس يوريد الإستقلال بإفريقية وطلب منها أن تدعوه ومن جهة أخري أرسل إلي بونيفاس أن الملكة تريد قتله لذالك لم يحضر إلي الملكة فعزلته سنة 427م فرفض عزله وهو ما أدي إلي نشوب معارك بينهما. [8]
وقد هزم بونيفاس الجيوش التي أوفد ها فيليكيس لمقاومته ولكن الجيش الذي كان يقوده كونت إيفريقيا سحبسفولت وهو من الغوط إستولي في مايبدوا علي عنابة وقرطاج في أوئل سنة 428م فأصبح بذالك وضع المتمرد بونيفاس خطير وهوا ما أدي إلي إستجاده بالوندال.
قبل الملك الوندالي جنسريق هذه الدعوة ولم يترك هذه الفرصة تفوته وجهز حملة عبربها مضيق جبل طارق في ماي 429م [9].
المطلب الثالث :أسباب الاحتلال الوندالي
لم يكن إحتلال الوندال لبلادن شمال إفرقيا أمر مفاجئا بل تجمعت له عدة أسباب منها :
أن الوندال شعبة من الغوط والغوط أمة شديدة البأس صعبة المراس وهوا ما تميز به قووم الوندال ويدل علي ذالك صياغة تاريخهم وإتحادهم في الأخلاق حتي أطلق الرومان عليهم إسم المتوحشين وإتحادهم أيضا في اللغة والدين [10] لذ لك بعد إقتحامهم لبلادن إيطاليا وإسبانيا بدؤوا يهددون سواحل إيفريقيا ( حاول قواد من القوم المتوحشون مثل الأريك و ليا النزول علي تراب الأرض الموعدة الأجل إشباع عصابتهم الجائعة [11]......
فقد كان سكان إيفريقيا يحتفظون بقدر وفير من المواد الغذائية وخاصة القمح فاستحقت إفريقيا ان تكون المخزن العالمي للحبوب [12].
ولما أصبح الوندال أسيدا علي معظم تراب أسبانيا في العشرينات من القرن 5م .قام ملكهم جنسريق بإكمال مهمة أخيه عندريق لتنظيم غارة عل إفريقيا وكان جنسريق أعظم قواد ورجال الدولة الجرمانية في القرن 5م وما كان لرجل علي هذا القدر من البراعة أن يجهل ما كانت تتخبط فهي إفريقيا من فوضي. [13]
وخاصة ما آلت إليه الإمبراطورية الرومانية .فضعف السلطة المركزية لروما الذي الذي ظهر في جوانب محتلة للإمبراطورية ,فضعف الجيش وعجزهم علي حماية المناطق البعيدة التي تسيطر عليها, وهذه الحالة من الفساد مست العلاقة بينها وبين مستعمراتها. وشمال إيفرقيا من أحد هذه المستعمرات التي أنتجتها هذه الفوضي وتمرد إليها بونفياس علي الإمبراطورية سنة 427م ودخلت في حرب بينهما . أدت إلي استدعاء بونفاس – عندما حشي الغلب للو ندال وأعانته . فصادف ذالك هواء في نفوس الو ندال ولبوا مسرعين [14]. وعلاوة علي تمرط بونيفاس 0كانت الثورات الببربرية متزامنة و إنتفاضات الأقوام التي أرهقتها ضرائب الإمبرطورية وإرهاب الدوناتوسيس [15] الذين كانو يغتنمون جميع الفرص ليعبرو عن سخطهم إزاء السلطة المركزية وكانت إيفرقيا بأكملها علي غرار حكمها تتوق إلي الإستقلال ومن الطبيعي أن يتوقع من تحدثه نفسه بالإغارة علي هذه البلد. بمقاومة ضعيفة ومساعدات ثمينة ولم يترك جنسريق الفرصة تفوته وأنتقل بجيوشه إلي إفرقيا فقد إنطلق من طريفة الواقعة علي مضيق جبل طارق في ماي سنة429م وألتحق بالسواحل الإفريقية [16] من جهة طنجة وسبتة [17].


المبحث الثاني : توسع الوندال وتأسيس دولتهم بإفريقيا
المطلب الأول : توسعات الوندال في شمال إفريقيا
بدأت عبر مضيق جبل طارق من الضفة الإسبانية إلي الضفة المقابلة لها من شمال غرب إيفريقيا .في أوت 429م مصحوبا بالوندال والألان والقوط القاطنين بإسبانيا أي مايقارب من 80ألف نسمة منهم 15ألف جندي وأثناء زحفهم داخل البلاد كان يتبعهم أعمال فضيعة [18] من عبث بالأشجار والمزروعات وحرق الكنائس وإمعان في تعذيب القساوسة ورجال الكنيسة وتقتيل الشيوخ والأطفال [19] ( ويستحل عظم المدينة الواحدة تلوا الأخري ويجلي عنها الحكام الرومانيين واحد بعد الأخر) [20] وهوا مايدل علي نية الوندال الغازية.
وهذه هي الأعمال التي خلفها الوندال أثناء زحفهم إضافة إلي سعي القديس أوغسطين [21] إلي الصلح بين بو يفياس والحكومة الرومانية بروما .فطلب بونفياس بعد أن أعادته روما إلي ولايته من الوندال الرحيل عن إيفريقيا فقابله الوندال بالرفض [22] فقد توغل جنسريق في نوميديا .ولم يجد مقاومة تصده ولم يكن في مقدور الإمبرطورية أن تقف في وجهه وعندها قررت بلاكيديا العفوا عن بونفياس وأعتصم بعنابة هبيون وحاصره جنسريق .ومات أوغسطين4 أثناء ذالك الحصار بعد ثلاثة أوأربعة أشهرفي 28أوت430م,ثم زحف الوندال علي بقية البلاد –بلاد نوميديا- دون مقاومة معدي مدينة سيرتاد وقرطاج التي لم يحاول اقتحمها عنوة لقلة خبرته في الإستلاء علي المدن.
وفي سنة 431 م نزل بقرطاج جيش من القسطنطينية بقيادة أسبارلنجدة البلاد من الوندال وأنضم إلي جيش بونفياس ولكنهما إنهزما معا في نفس السنة [23]
وحددت هذه الخسارة مسير إيفريقيا نهائيا ,ثم دفع اليأس بونيفاس بعد أن خسر المعركة الثانية ضدهم ولتعجل بركوب البحر [24].
ثم التجأ الرومان إلي الحلول السياسية والدبلوماسية بعد استعمال المجابهة بالقوة ,ولكن حالت دون ذالك أمام الوندال ففي سنة 435 أبرمت اتفاقية عنابه هبيون [25],والتي من بنودها إعطاء حق الاستقرار بنوميدياء لي للرومان مطمئنين غير أن جنسريق لم يكن يعتبر تلك المعاهدة إلا هدنة تمكنه من الاستعداد لمواصلة هجوماته ,وهوا ماحصل في سنة 439 عندما حاصر مدينة قرطاجة,إ ستولي عليها بدون أن يصادف أي مقاومة .ثم وقع عقد صلح سنة 442 لكن جنسريق لم يحترم هذه الإتفاقية أيضا بل إستعمله كوسيلة للوصول إلي غايته,ولم يقف عند إيفريقيا بل إستولي علي طرابلس وعلي جزر البحر الأبيض المتوسطية وفي بداية النصف الثاني من القرن 5م إحتل موريطانيا الطنجية والقيصرية وأصبح جنسريق في الظاهرعلي الأقل سيديا إيفريقيا من أقصاها إلي أقصاها إلا أن هذه المقاطعات الأخيرة لم يكن يحكمها حكم مباشر وكذالك نوميديا فهي أشبه بالمستقلة [26]



المطلب الثاني :سياسة الوندال في بسط سيادته علي البلاد
لقد كانت معاملة الوندال لأهل البلاد متفاوتة منها ماتميز بالخشونة منها مكان معاملة لينة .وهذا الإحتلاف في التعامل كان نتيجة الإجتلاف في الدين وطبيعة التركيبة السكانية ومزاج وتصرفات ملوك الوندال, ورغم ما يتصف به الوندال من همجية إلاأنهم إلتجؤ إلي المكر والحيلة في كثير من الأحيان.
لقد إفتك الوندال جميع الأراضي والمزارع الخصبة والبنايات الضخمة التي كانت للدولة الرومان وأبيد الأغنياء والطبقة السقراطية من الرومانيين وأقتسمواها بينهم وجعلوا يستغلونها مع إعفاءهم من الضرائب التي كانت تثقل كاهن أبناء البلادوحدهم , وقد هدم الوندال ما خلفه الرومان من حصون وقلاع وأسوار خشية من أن يستعملها الثوار والنتمردون من الإغريق كأمكن يلتجئون إليها وكان الوندال متمسكين بمذهب الأريوسية وهوا مغاير لمذ هب الكاثوليك الذي تتبعه كنيسة رومة. لذاك كانوا يضطهدون رجال الدين الكاثوليك بإيفريقيا ويقبضون علي رهبانهم ويصادرون أموالهم ويهدمون كنائسهم ,أما معاملتهم لسكان البلاد فقد كانت لينة فيها شيء من اللطف والمجملة الآمر الذي أستمال قلوبهم وأخي في نفوسهم الشعور بالكرامة وبالعزة القومية [27].
فقد كان الوندال يحاولون الإبتعاد عن الفتن خاصة منها الداخلية وإجتناب التصادم مع السكان الأصليين .ولذاك فما كادوا يستقرون في البلاد حتي أودعوا أهلها [28] وأمنوهم علي حقوقهم وسياسوهم بسياسة رفيقة ومن الوسائل التي إلتجأ إليها جنسريق التخلص من تلك الفتن التي قد تنشأ داخل البلاد وهي أعمال القرصنة وللصوصية فتلك العصابات المسلحة والمتمردة من الإفرقيين قام بإشراكهم في شن الغارات علي السواحل الأوربية علي البحر المتوسط وينهبونها, ثم تقتسم تلك الأسلاب والغنائم معهم بمدينة قرطاج بحضور الملك. [29]
إلا أن هذا الحال لم يدم طويلا فبعد موت جنسريق477م ظهرت بعض الفتن [30] وتمردت السكان الأصلييون , إضافة إلي تلك المشاكل الناتجة عن إضطهاد الكاثوليك التي كان
ملوك الوندال يعتبرونهم دعاة للرومان المتعصبين في الكنيسة . [31]








المطلب الثالث : نظـــــــــم دولـــــة الونـــــــدال
أزاح الوندال حكم الرومان لشمال إيفريقيا فمن الطبيعي أن يكون هناك تغير علي مستوي النظم التي تحكم البلاد ,فقد أسس الوندال دولة ملكية,كانت هذه أول دولة ملكية وراثية تأسست بأرض إيفريقيا توارث عرشها ستت ملوك من بداية بجنسريق وكانت أول عاصمة لهم بهذا الوطن مدينة بونة عنابة سنة431م ثم انتقلوا إلي مدينة صلداي –بجاية- إلي أن فتحوا قرطا جنة سنة439م فأنتقلوا إليها سنة455م [32].
أقام جنسريق في إيفرقيا دولة عظيمة حسب التقاليد الجرمانية التي لم يتررد في إدخال تغيرات عليها كلما إقتضت سلطته ذالك ودامت هذه الدولة حتي سقوط جليمار من دون أن تطرأ عليها تغيرات تذكر لقد إستقام الملك الوندالي والآلان منذ سنة 442 سلطان مطلق لم ينازعه فيه أحد سواء الله ذالك أنه تخلص من مراقبة النبلاء وذالك بإعدام من كان أكثر اعتدال برأي منهم , كما تخلص من مجلس الشعب بالإعراض عن دعوته للإنعقاد, كذالك غير تراتيب الخلافة إذ أصبح أكبر أحفاده من الذكور سننا أحق بالخلافة من دون إعتبارالسلالة القريبة إليه ,وذالك إجتنابا لحكم الأوصياء البليغ الخطورة في دولة عسكرية [33].
ومنه نلاحظ أن الحاكم الوندالي كان حكما ديكتاتوري , أي كان الملك هوا لسلطة العليا فهوا الذي يسمي جميع الأشراف والموظفيين الرومان أو الوندال وهوا الذي يعين الوزير الأول ويكون من أصل جرماني دائما ومدير الديوان الذي يحررالقرارات ويطلع بالمهام السياسية التي تقتضي ثقة الملك التامة وكبار الكهنة الأريوسيين الملحقين بالبلاد ,كما يختار ألاف الأمراء ويسمي أعضاء مجلس الشوري الذي يتركب من الولات والقساوسة الأريوسسين والأعيان والألفيين [34] وهو الذي يولي الحكام الجرمان علي سردنيا وترجع جزر كرسيكا والبلجار إليه بالنظر....أما إدارة المدينة فقد ظلت خاضعة لمجلس بلدي
الجانب الاقتصادي لم يغفل عنه الوندال فإلي جانب القرصنة واللوصوصية التي إستعملها خاصة الملك حنسريق لإثراء خزينة الدولة إضافة إلي هدف سياسي وهوا صرف أنظار المتمرديين من السكان عل هذه الأعمال وتقسيم الأسلاب والغنائم معهم إهتم بالزراعة فإن جنسريق إفتك من أفراد الأسراقرطية الرومانية سواء كانوامن العوام أو من رجال الدين الأراضي الزراعية وقسموها علي النبلاء من الوندال ولكنه لم يمس الفلاح سواء الأراضي الصغيرة للإفرقيين لأن الفلاح هوا الأساس الذي يرتكز عليه الإزدهار الإقتصادي ويتوفر به المدول الجبائي. [35]
وهنك إكتشاف أثري إكتشفه ألبريتيني كان قد قدم في سبتمبر 1928مجمع الخطوط والرسوم وهي مجموعة من الألواح الخشبية(25لوحة) كتب عليها نصوص بالحبر وقد حصل عليها في الحدود التونسية الجزائرية علي بعد 100 كلم من تبسة من غربي قفصة وهي كلها عقد بيع الأملاك زراعية محتلفة ومؤرخة في عهد الملك غانا موند وهي تدل عن إهتمام الوندال [36] بالزراعة وتنظيمها إلاأن هناك تجاوزات في حقوق السكان بحيث ان أصحاب الارض ( الملاكين الصغار) من الأفارقة بقوا يعملون في أملاكهم ولاكن تغيرت مكانتهم من مالكيين إلي عبيد. [37]
وكان الوندال يحتكمون إلي محاكم خاصة حسب تقاليدهم عما كان الرومان, راجعيين بالنظر إلي عادتهم إلي قضاة المدن أو ولات المقطعات المكلفيين بتطبيق القانون ولكن بإسم الملك وكان يوجد في قرطاجة موكل عدل حسب القانون الروماني في عهد إفريقية الوندال...ترتبط به جميع المحاكم الرومانية ,وكانت القضايا المحتلفة من مسؤليات المحاكم الوندالية ,وفي هذا المجال كانت السلطة الملكية لا حد لها. [38]
وقد إمتد هذا النظام الديكتاتوري ليمس الكنيسة
الأريوسية التي كان يشرف عليها بطرق قرطاجة فالملك هوا الذي كان يسمي القساوسة ويرخص في إنعقاد المجامع وهو الذي يسلم للكهنة الوندال الكنائس والممتلكات المحجوزة.
ولما لم يكن للوندال لغة عملية فأضطرات الحكومة لاستعمال الأتنية في الشؤن الدبلوماسية والتشريع واللغة الشعبية في الميدان التجاري وفق العلاقة مع الرومان وظلت الشعائر الأريوسية وحدها تقام باللغة الوندالية .

















المبحث الثالث : العلا قات الخارجية للدولة وأسباب سقوطها
المطلب الأول : العلاقات الخارجية لدولة الوندال
تميزت العلاقات الخارجية لدولة الوندال بعدة مميزات كانت في أغلبها مرتبطة بالأمبرطورية الرومانية الشرقية والغربية , إلا أن طبيعة العلاقات تحكمت فيها المصلحة لذاك فهي كانت عدائية بالدرجة الأولي وشهدت فترات من التقارب والتفاهم.
فعند ما زحفت قوات الوندال علي "شمال إفريقيا التي كانت محتلة من طرف الرومان سلط جنسريق كل أنواع العذاب علي خصومه ولم يخفف الملك عدواته للكاثوليك , فأنتزع كنائس المدينة وصادر كنوزها فكان بذالك قد أعلن عن صراع مذهبي وبطبيعة الحال سيكون هذا عاملا يسئ للعلاقة بينهما [39]. وفي سنة 435م ( عقد جنسريق وهو في أوج رفاهيته الواضحة معاهدة مع الإمبرطورية للتجزئة في عنابة وافق بمقتضها علي أن يظل الإمبرطور محتفظا بولايات موريطانيا الثلاث دون أن يتعرض للإزعاج ويسلم إبنه هنري كرهينة لضمان تنفيذ المعاهدة وهذا الإعتدال الذي لا يمكن أن يعزي إلا بعدالة الفاتح لابد أن ينسب إلي سياسة , ذالك أن عرشه كان محاطا بأعداء في داخل البلاد يرمونه بوضاعة المنبت [40] . وقد عبر أندري جوليان عن هذه السياسة التي يمتاز بها جنسريق في تعامله مع الإمبرطورية ولا شك أن هده الإجراءات أملتها عليه الظروف السياسية أكثر من تعصبه للأريوسية لذاك كان يسلك سلوك القمع والشدة حيينا ويميل إلي التاسمح حيين أخروهذا إما مناهضة لإمبراطورية كما كان الأمر غدات إستلائه علي قرطاج , وإما استرضاء لها كما حدث سنة 454م بتعيين أسقف جديد لقرطاج يدعي ديوقراسياس , وذالك لإظهار وده نحوا أتيوس مثل ما حدث سنة 476م عندما أذن بفتح الكنائس من جديد ليتمكن من إبرام معاهدة لصالحة [41].
وهذه العلاقة كانت تربط أيضا الإمبرطورية الشرقية, فقد كان يقوم بهجماته علي سواحل هذه الإمبرطورية وعلي سفنها التي تجوب البحر الأبيض المتوسط ومن جهة أخري كان بستعمل دبلوماسيته, فقد إستمال ..القسطنطينية عند ما قام بتخلية سبيك أرملة فالنتيان وأبنتها الصغيرة لم بعد أن قطع علاقتها مع الإمبراطور ليون الذي أبي أن يرشح أمبرطو لتبؤ عرش الغرب ,هاجم سواحل البيلوبونيز ,مدفوعا بحب الإنتقام فأستحل من بها وشل حركة التجارة في حوض البحر المتوسط .(496-530) ثم وقعت بينها المعركة البحرية الكبيرةسنة 468م التي إنتهت بإنهزام الإمبرطورية وقد إستمرت هذه العلاقة بين الوندال والإمبرطورية [42] في جميع أطوار حكم الوندال , ولكن كان ملوك الوندال الأوائل ( جيزريك وجونريك وجوند موند) الذين حكموا البلاد ما (بين 428-496 ) أكثر حدة في سياستهم مع الرومان من الملكيين تراسا موند و حيلويريك الذين حكما ما بين (496م-530 ) اللذان مارسا سياسة معتدلة تجاه الأرثودكس والرومان وأنهيا حالة توتر العلاقات مع الإمبرطورية البزنطية , ولكن بعض الأمراء الونداليين المتعصبيين لم ترق لهم سياسة التقارب الوندالي ، فأدي إلي إزاحة جيلديريك عن الحكم ونصبوا مكانه جيليميرا ملكا علي الوندال سنة 530م [43].
وأما علاقة الوندال مع الغوط فتميزت هي الأخري بالتقارب والتنافر فعندما (وجد جنسريق فرصة التدخل في الخصومات التي كانت تثيرها الخلافة ( خلافة الإمبرطورية ) وذالك بإسم وراثة فالتيان [44] بدعوا الدفاع عن مصالحهم.... فقد نهب إيطاليا . وأبرم معاهدة مع أيجديوس قائد الجيش في شمال بلاد غوليا وتفاوض مع أوريك ملك القوط الجديد سنة 466م ومع رمسموند زعيم السواف، كما أن الممالك الجرمانية البربرية ( التي نشأت علي أرض الإمبرطورية الرومانية الغربية) وخاصة بعد اضمحلال هذه الأخيرة ونهايتها 476 علي يد الجرمان لم تكن علي وفاق بينها [45] فالوندال كانوا في صراع مع القوط الشرقيين الذين كانوا بدورهم في حالة عداء دائم مع الفرنجة كما أن الفرنجة أيضا كانوا علي خصام مع الغوط الغربيين في إسبانيا .
وهذاه الحالة التي كانت تتميز بها العلاقة الخارجية للوندال ، ستولد عنها عدة مشاكل منها : ظهور عدة خصوم في الخارج مثل البزنطيين ، الرومان وخاصة الشفاق والعداء الذي حصل بينهم وبين شعبهم الجرمان ، الذي يؤدي إلي عدم الإ تحاد والتفاهم
وسوء العلاقة الخارجية قد تسرب في الكثير من الإحيان إلي داخل البلاد كتحريك وتنشيط المؤمرات الداخلية من طرف الخصوم في الداخل.

المطلب الثاني : الثورات الإفريقية علي الوندال
قامت دولة الوندال في شمال إفريقيا حوالي قرن من الزمان إلا أن هذا الإحتلال لبلاد إفريقيا كان جزائيا ناقصا ، فالو ندال قضوا علي النفوذ الروماني بها ولكنهم لم يبسطوا نفوذهم مكانه , وهوا ما أثر علي مناح الحياة اللينة [46] .
فمنذ أن دخل الوندال إيفريقيا بقيادة ملكهم جنسريق كان محاط بمؤ مرات وأعداء داخل البلاد وخارجها وكل هذه الظروف والعوامل أدت إلي وجود اضطرابات علي مستوي بنية الدولة ومن هذه المؤامرات ماكان محاط بعرشه من أعداء في داخل البلاد يرمونه بوضاعة المنبت ويؤكدون أن أبناء أخيه جوندريك هم أصحاب الحق الشرعي وقد قتلهم جنسريق مضحيا بهم فسبيل سلامته كما أمر بإلقاء آمهم أرملة الملك الراحل في نهر أمبساجيا , غيران التذمر العام إنفجر في صورة مؤامرات كثيرة وخطيرة. أما الاضطرابات الإيفرقية العنيفة التي كانت تؤيد هجومه ، فقد عارضت توطيد سلطته ،وظلت ثورات عرب شمال إيفريقيا البربر والجرمان والكاثوليك أتباع دوناتوس تـزعج وتهدد حكم الزعيم بصورة مستمرة.... وفي قلب إقليم نوميدا ظلت مدينة سرتة الداخلية محافظة علي استقلالها بإصرار وعناد وتغلب جنسريق علي هذه الصعاب شيئا فشيئا بشجاعة ومثابرة وقسوة واستخدم فنون السلم مرة وفنون الحرب مرة أخري للإقامة مملكته لإفريقية. [47]
ومن فنون السلم والحيل إبعاد العناصر المسلحة والمتمردين الإفريقيين إلي القائم بأعمال القرصنة واللصوصية ، فهي مفيدة وناجحة بالنسبة للجنسريق مادامت الفرصة موجودة ولكن بمجرد إنتهاء تلك القرصنة الوندالية إنعكست الوضعية تاما فأنقلبوا بتمردهم في البلاد نفسها, تدفعهم تلك الغريزة الحربية الهمجية وهذا ما حدث في عهد جنسريق 477م فظهرت الثورات والفتن الداخلية ,وفي ذالك الوقت أعلنت قبائل الأوراس إستقلالها عن الوندال ولم تكتفي بذالك فقط ,بل نزلت من الجبال إلي السهول المجاورة ودمرت وخربت بعض المدن الرومانية مثل تمقاد وباغاي.
وأستولت علي الجهات الخصبة الكائنة غربي الأوراس والمتاخمة لمملكة الحضنة , وكانت قبائل الأوراس تخضع لملك إسمه يومناس , والحكم الدكتاتوري كان النهاية الطبعية التي إنتهت إايها الفوضي فظهرت القبيلة النوميدية القديمة الخاضعة لحكم أمير أو قائد وحلت إيفريقيا اللبية أو البربرية وتكونت عصابات الدوناتوسيس تحت نفوذ بعض ملوكهم. [48]
ومن هنا قامت ثورات بربرية عديدة تطالب بتحري البلاد في الوقت الذي نشبت فيه خلافات بين الوندال أنفسهم علي السلطة حيث كثرت الدسائس والمؤامرات ضد كل حاكم , لقد تبين للبرابرة أن الوندال مثل الرومان في القسوة والوحشية والإستغلال وشملت الثورة جميع المناطق من موريطانيا غربا إلي طرابس شرقا [49] .
ومن هذه الثورات والتمردات , حدث أن إنتظمت صفوف المعتدين البربر , بنوميديا في قبائل مستقرة أذعنت لأومراء أقويا ..... وتجاوزت الثورة حدود نوميديا فقد ذكر بعض المورخيين أن الموريين أستولوا علي موريطانيا حيث نهبوا وقتلوا الكاثوليك والوندال معا , من دون تميز كما ظهر خطر زحف رجال الجمالة المنحدرون من طرابلس يقودهم أمير يدعي كاباوون [50] . وكان في سدة حكم دولة الوندال أنذاك حلداريق الذي قتل الأمير السالف الذكر , ثم إنتصر الأمير أنطلاس بن عنفان علي جيوش الوندال وألحق بهم خسائر جسيمة, وقد كانت جيوش هذا الملك من قبائل الفراشيش وهي قبائل جبالية وأنظمت إليهم قبائل لوانة وهي قبائل جمالة معروفة بطرابلس [51]... وهذه التمردات والثورات الناجحة التي أنهكت الدولة الوندالية كانت أغلبها حرب عصابات او عن طريق الجمال ويقول بيركبوبس بأن الجيش الوندالي لا يحسن حرب المشات والقتال علي الأقدام بل كان الوندالييون فرسان خيل سلاحهم السيف والرمح وفنهم الحماسةأو الكبر , وإن منهم من لا يعرف كيف تكون الحماسة فوق ظهور الجمال وقد حاولوا الهجوم مرات ولكن أفراسهم كانت تخاف من منظر الجمال ومن رغائها فتعود عل أعقابها [52]

المطلب الثالث : أسباب سقوط دولة الوندال في إفريقيا
كانت تركيبة المجتمع في شمال إفريقيا في عهد الوندال مابين ( 430-534) مكون من خليط من الشعوب منها السكان الأصليين (البربر) وهم الطبقة الغالبة علي المجتمع والمستوطنين من الرومان والو ندال ومن إنتقل معهم من الغوط ‘إلا أن هذه التركيبة كانت غير متماسكة ، تحول بينها عدة عوامل كالعصبية والدين وإختلاف طباع المجتمع ومزاجهم وهوا مانتج عنه الكثير مكن الخلافات فالحضارة الرومانية لم تؤثر إلا علي قلة قليلة جدا من المغاربة البربر ونفس هذا الأمر إستمر في عهد الوندال فقد قضي الوندال فترة إحتلالهم لشمال إيفريقيا في سلسلة من الحروب والثورات مع البربر [53]. كانت نتيجة الحقد الدفين الذي كان يكنه الأهالي نحواالغزات [54] كما نجذ أيضا حالة توتر بين الوندال المتعصبين للمذهب الاريوسي ,فأدي بهم ذالك إلي ممارسة سياسة البطش علي الأرثدوكس والعناصر الرومانية واللبية المناؤئة للأريوسية , فشكلوا كتلة معادية ومعارضة للمحتليين.
ومن العوامل العدة التي ساعدت علي الاضطرابات الداخلية ,ضعف الحكم والملوك بعد جنسريق وتدخل بعض الأ ومراء الوندال المتعصبين في حكم والمعارضين لسياسة التسامح الديني مع الإرثودكس بل حتي سياسة التقارب الوندالي البز نطي ,فأدي ببعض الفئات إلي الهجرة من شمال إفريقا إلي بيزنطة وخاصة رجال الدين الأرثدوكس في المقطعات الشرقية والأرستقراطيين الرومان .
ومن الأسباب أيضا أن عند وصول جليمار إلي الحكم بعد قلبه للنظام في 15/6/530م علي جلداريق الذي ألقي عليه القبض وأودعه السجن أدي ذالك إلي إنتقسام لداء الوندال أنفسهم وزاد سخطهم علي الحاكم الجديد جيلمار [55].
كما أن دولة الوندال كانت محاطة بعدة أعداء ومؤامرات في الخارج نتيجة تعاملها السيئ في كثير من الأحيان . كما رأينا إستعمال سياسة التعصب الديني وأعتدائتها المتكررة علي سواحل البحر الأبيض المتوسط والسفن التي تتجول به . وإحتلال بعض المقاطعات والجزر فنتج عنه خصومات مع الممالك الجرمانية الأخري وقد عملت الدبلوماسية البيزنطية بشتي الطرق إلي زيادة تأزم العلاقات بين الممالك الجرمانية . وكان أهم هدف عند جيشنياتوس الكبير , وهو إعادة وحدة الإمبراطورية بقسمها الشرقي والغربي تحت سلطته , فبدأ بإحتلال مملكة الوندال حتي يعيد شمال إيفريقيا , ففي سنة2 53 أوقف حيشنياتوس الخطر المحتمل من قبل الفرس من الناحية الشرقية وفي نفس السنة أخمد ثورة النصر التي قامت ضده في القسطنطينية , وأستشار رجال القصر وعديد من الشخصيات السياسية والعسكرية في البلاد والذين أعلنوا شكوكهم في نجاح هذه الحملة0 [56]ومن جهة أخري نجد أن الوندال كانوا في حالة من الاضطرابات الطارئة ,ومن ذالك ضعف الروح العسكرية لدي الوندال بعد مئة عام من إحتلالهم شمال إيفريقيا , وأنه لم يكن لدي جيلمار سوي 30ألف رجل تقريبا تنقصهم الخبرة ومن ما أزم الوضع إرساله 5ألاف من الجنود نحوا سردينيا علي متن 120 من أحسن مراكبه لقمع ثورة حاكم المنطقة فوداس الغوطي وفي نفس الوقت كان يعمل علي مجابهة تمرد أخر أخطر وأعنف قام به البربر في طرابلس إستعداد لمساعدة الجيوش البيزنطية وماكان جيلمار ليعتمد علي ولاء هؤلا وعلي نجدة الموريين. [57]
وبعد أن درس جشنياتوس الظروف الدولية والداخلية في كل من بزنطة ومملكة الوندال ,قرر تنفيذ مشروعية ا‘لإحتلال شمال إفريقيا فأصدر أومر بالإسراع في تجهيز وإعداد الحملة العسكرية التي ستقوم بتنفيذ المهمة ونشطت الإستعدادت العسكرية بصورة سرية ودون أن يفصح عن الهدف منها , كيلا يعلم العدو عنها شيئا فيتخذ الترتيبات الدفاعية اللازمة لصد الحملة ,ابتدأ باختيار القائد المناسب لها فأسند الإمبراطور قيادة الجيش لبليزار. الذي حشد من الجند بأقصى ما يقدر الأسطول البيزنطي علي حمله أي ما يقارب 10 ألاف من المشاة و5 ألاف من الفرسان بعضهم من جند المقاطعات والبعض الأخر من حرسه الخاص و600من قوم الهان و400من فئة الهيرول وكان مجموع الجيش 16 ألف رجل . وأقلع الأسطول من القسطنطينية يوم 22جوان سنة 533م .. . وبعد 16 يوما من الإنطلق وصلت السفن البيزنطية إلي جزيرة صقلية التي أصبحت مقرا للعمليات العسكرية ونقطة إنطلاق إلي شمال إفريقية, إلا أن هذه الإنطلاقات نحو ساحل شمال إفريقيا بدأت بعد إمضاء شهريين تقريبا في جزيرة صقلية, تحركت السفن البزنطية من شواطئها وأنزلت قواتها في أوئل شهر أوت سنة 533م وعلي بعد مسافة قصيرة من قرطاجة جرت معركة برية بين الوندال والبيزنطيين في مكان يدعي ديسمو فخسر الوندال المعركة وأنسحبوا لإعادة تنظيم قواتهم حينها أصبح الطريق مفتوح أمام البيزنطيين إلي قرطاجة لكن البربر وعدوهم بمساعدة البزنطييين [58] لذالك فشل جليمار في في استمالتهم إليه كذالك رفض ملك الغوط الغربيين في إسبانيا وأمراء الهون التحالف معه إلا أنه وجد مساعدة من أخوه زازون أو طازون. الذي قام من جزيرة سردينية وبعض القبائل من البربر. وفي شهر نوفمبر سنة533م دار القتال في مكان يدعي تريكاماروم فقتل زازون في هذه المعركة وهرب جليمار إلي قمة جبل يدعي بابيا مع بعض رجاله الذين نجوا من القتل والأسر فحوصر من طرف مجموعة من الجنود البيزنطيين حتي أوضطرا إلي الاستسلام في مارس سنة 534م وباستسلامه إنتهي الإحتلال الوندالي لبلاد المغرب الذي دام حوال قرن من الزمان. [59]

وفي نهاية بحثنا يمكن الوقوف علي العناصر التالية:
• أن الوندال قوم متوحشون برابرة همجيون إمتازو بسفك الدماء ولم يكونوا أصحاب حضارة بل هدموا الحضارة الرومانية التي كانت قائمة في بلاد المغرب.
• هناك إحتلاف في سياسة الوندال وذلك حسب كل فترة والملك الذي يحكمها, فقد كانت فترات بعض الملوك متسمة بالشدة والعنف وفترات أخري إتسمت بالتسامح والسفح.
• لم يرضي سكان المغرب العربي بهذا الإحتلال الوندالي بل قاومه مثل ما قاوموا الرومان من قبل لكن هذه المقوامات لم تكن منظمة وشهدت فترات من الفراغ.
• لقد كانت سياسة الوندال الخارجية خاضعة بالدرجة الأولي للمصلحة ولذلك كانت عدائية في غالبها.
• لم تعمر دولة الوندال في إفريقا أكثر من قرن حيث تضافرت لها عدة أسباب لسقوطها منها ماهوا داخلي ومنها ما هوا خارجي إضافة إلي ضعف الملوك.
وفي الأخير نتمني أننا قد وفقنا ولوا بالقدر اليسير علي الإجابة علي التسائلات
المطروحة وشكرا












البيبليوغرافيا
1- أحمد صقر : مدينة المغرب العربي في التاريخ , دار النشر بوسلامة تونس, 1959
2- إدوارد جيبون : اضمحلال الإمبراطورية الرومانية وسقوطها, لويس سنكدر , تر أحمد نجيب هاشم ,دار الكتاب العربي,مصر 1969م
3- شارل أندري جوليان : تاريخ إفريقيا الشمالية, تر محمد مزالي والبشير بن سلامة الدار التونسية للنشر والتوزيع 1969م
4- د/ صالح فركوس : المختصر في تاريخ الجزائر.ط1 دار العلوم للنشر والتوزيع, عنابه 2002.
5- عثمان سعدي : عروبة الجزائر عبر التاريخ ط2 , المؤسسة الوطنية للكتاب , الجزائر ,1959م.
6- عبد الرحمان بن محمد الجيلالي ’ تاريخ الجزائر العام, دار الثقافة بيروت ,
7- عبد العزيز الثعالبي : مقالات في التاريخ القديم ’ط1 دار الغرب الإسلامي ,بيروت لبنان,1986












خطة البحث
مقدمة
المبحث الأول :التعرف بالوندال وعوامل إحتلاهم لبلاد المغرب
المطلب الأول : أصلهم الوندال
المطلب الثاني : وضع بلاد المغرب قبيل الإحتلال الوندالي
المطلب الثالث : أسباب الإحتلال الوندالي
المبحث الثــــاني : توسع الوندال وتأسيس دولتهم
المطلب الأ ول : توسعات الوندال في شمال إفريقيا
المطلب الثــــاني : سياسة الوندال في بسط نفوذهم علي البلاد.
المطلب الثـــالث :نظم دولة الوندال
المبحث الثـــالث: العلاقة الخارجية للدولة وأسباب سقوطها.
المطلب الاول : العلاقة الخارجية.
المطلب الثـــاني: الثورات الإفريقية علي الوندال
المطلب الثـــالث: أسباب سقوط الدولة
الخاتمة.
الفهرس
البيليوغرافيا

________________________________________



[1] قال بن خلدون(( كانوا يعرفون في الزمن القديم بالسسنين نسبة للأرض التي كانوا يعمرونها بالمشرق فيما بين الفرس واليونان
[2] من شعوب الغوط سيلنخ وهستنغ كانت تقطن حول بحر البلطيق والتقيا في جهة نهر الراين الأوسط أقوام متوحشة أخري كالالان والسواف حوالي ق 4م
[3] مبارك بن محمد الهلالي الميلي : تاريخ إفريقيا القديم والحديث ،مطابع بدوان وشركاه بيروت لبنان سنة 1963ص243
[4] [4] شارل أندري جوليان : تاريخ إفريقيا الشمالية, تعريب محمد مزالي والبشير بن سلامة, الدار التونسية للنشر والتوزيع ص322
[5] مبارك محمد الهلالي الميلي :ا لمرجع السابق ج1 ص230
[6] إدوارد جيبون : إضمحلال الإمبرطورية الرومانية وسقوطها, ترجمة لويس سنكدر , راجعه وقدمه : أحمد نجيب هاشم ,دار الكتاب العربي للطباعة والنشر ,مصر 1969م ج2 , مصر ,ص255-256
[7] شارل أندري جوليان : المرجع السابق ص 323- 324
[8] مبارك محمد الهلالي الميلي: المرجع السلبق ,ص323
[9] شارل أندري جوليان: المرجع السابق ص323-325
[10] مبارك محمد الهلالي الميلي : المرجع السابق ص243,246
[11] شارل أندري جوليان : المرجع السابق ص325
[12] أدوارد جبيبون : المرجع السابق ج2ص 255
[13] شارل أندري جوليان : المرجع السابق :ص323
[14] مبارك محمد الهلالي الميلي : المرجع السابق :ج1ص331
[15] هم أتباع دوناتوس كان أسقف لقرطاجة في القرن 4م وكان أتباعه من طائفة مسحية في شمال إيفرقيا في سنة 311م إتسمت بالتعصب. أنظر أدوارد جيبون المرجع السابق :ج2

[17] شارل أندري جوليان : المرجع السابق :ص325
1هناك من ينفي أويقلل منها :يقول إيدوارد جبيون (وكان هؤلا الوندال يتسمون بروح ثائرة ومدمرة وكانت موضع مبالغة بحكم التأثيرات الدنية والمغالات في التحمس ) ويقول ولكنني لاأستطيع أن أقتنع بأنه كان من عادة الوندال أن يقتلعوا أشجار الزيتون وغيرها من الأشجار المثمرة الأخري........ كما لا يمكنني أن أصدق أنهم قاموا بتلك المذابح كلها الأنهم لوا كانوا فعلا قد قاموا بها لكانوا هم أكثر الضحايا ) .أنظر أدوارد جبيون : المرجع السابق .ص256.257
2 شارل أندري جوليان : المرجع السابق , ص325
3 عبد العزيز الثعالبي : مقالات في التاريخ القديم : جمع وتعليق جلول الجريبي ط1 دار الغرب الإسلامي ,بيروت,لبنان,1986ص46
4أوغسطين : كان من أسرة توسط الحال من تاغسا في داخل شمال غرب إيفريقيا وقد نزح من تاغسا إلي قرطاجة ومنها إلي روماومنها إلي ميلان وهناك إعتنق المسحية سنة 382م وهكذا إشتق لنفسه طريق إستطاع فيه أن يجند مواهبه في مجال ديني في بلادن إيفريقيا . توفي أغسطين بعد سنة واحدة من هجوم الوندال علي إيفريقيا. أوبعد حصارهم لمدينة هبيون مركز أسقفية القديس أوغسطيين بثلاثة أو أربعة أشهر التي كان أسقف بها ما بين 395م وإلي غاية وفاته سنة430م
5د/ صالح فركوس : المختصر في تاريخ الجزائر.ط1 دارالعلوم للنشر والتوزيع: عنابة2002,ص33
6شارل أندري جوليان : المرجع السابق ,ص326
7أدوارد جبييون: المرجع السابق ,ج2 ,ص260
عقدت إتفاقية عنابة 11فيفري435م وقد خولت هذه الإتفاقية إمتيازات للوندال أعتبرواقوما متحديين للإمبرطورية الرومانية مقابل أداء رمزي وأصبح بذالك بإمكانهم الإستطان في مقاطعات موريطانيا الثلاثة وقسم من نوميديا بما فيها قالمة ومن دون أن يستلموا الأراضي بصفة قانونية . أنظر شارل أندري جوليان المرجع السابق .ص327
3 شارل أندري جوليان : المرجع السابق ص 333.334
1أحمد صقر : مدينة المغرب العربي في التاريخ , دار النشر بوسلامة تونس, 1959ص383.
2عبد العزيز الثعالبي : المرجع السابق ,ص48,49
3 أحمد صقر المرجع السابق :ج1,ص383,384
4 من أسباب ظهور الفتن هي تراجع مكاسب عملية للصوصية,فهي حينئذ طريقة جري العمل بها مرات كثيرة في إيفريقيا ,فقد إستعملها في العهد البونبقي حنبعل بنفس الوسيلة وهذا التدبير, كما أخذ معه الفرسان النوميديين لغزوا إيطاليا كما كلف الجنود بغرس أ شجر الزيتون بالساحل ...... وقد إلتجأ العرب لنفس الطريقة لإبعاد عناصر الهرج والهيجان عندما ساروا لفتح إسبانيا ولكنها لا تخلوا من الخطر إن طال إستعملها.
1 عبد العزيز الثعالبي : المرجع السابق ص49
1 عبد الرحمان بن محمد الجيلالي : تاريخ الجزائر العام, دار الثقافة بيروت ,ج1 ,ص94
2شارل أندري جوليان : المرجع السابق , ص337
3الألفيين : وهم الذ ين ترجع إليهم الدوائر التي سكنتها ألف عائلة علي الأقل بأرض الوندال . أنظر أندري جوليان المرجع السابق, ص337
1أحمد صفر : المرجع السابق ,ج1 ص383,386
2المرجع نفسه: ج1,ص 383.387
3 شارل أندري جوليان : المرجع السابق , ص 330
4 المرجع نفسه : ص 339
1 شارل اندري جوليان: المرجع السابق ، ص331-332
2أدوارد جبيبون : المرجع السابق ,ج2ص262
3شارل أندري جوليان : المرجع السابق , ص332
1شارل أندري جوليان : المرجع السابق ، ص335-336
2المرجع نفسه : ص114
3 تدخل جنسريق في مايعرف بورثة فالتيان لأنه قام بحملة علي روما سنة 455م أستباح الوندال المدينة ونهبوها طيلة خمسة عشرة يوم , إلا أنهم ألتزموا بالعهد الذي قطعه ملكهم علي نفسه أزاءالبابا ليون الأول فلم يقتلوا الأرواح ولم يشعلوا الحرائق , وحملة السفن إلي قرطاجة الغنائنم الثمينة وكانت فيها أيضا أعداد كبيرة من الأسراء بينهم أرملة فالنتيان وأبنتها . أنظر أندري جوليان ص333-349
4من بين أسباب عدم الوفاق بينهما ، الصراع المذهبي مثل إعتناق الفرنجة الديانة الوثنية ثم إعتنق المسحية وفق العقيدة
(المذهب الأرثودكس)
1أحمد صقر : المرجع السابق ،ج1 ص400
2أدوارد جبيون : المرجع السابق ،ج2 ص 62
3 أحمد صفر المرجع السابق : ج1 ص 348-391
1صالح فركوس : مرجع سابق , ص35
2شارل أندري جوليان : المرجع السابق ، ص 438-349
3 أحمد صقر : المرجع السابق ,ج1 /ص391
4المرجع نفسه :ج1/ص390
1عثمان سعدي : عروبة الجزائر عبر التاريخ ط2 , المؤسسة الوطنية للكتاب , الجزائر ,ص23
2شارل أندري جوليان : المرجع السابق ص365
3الرجع نفسه : الصفحة نفسها
1 أوقف جنسريق ه\ا الخطر المحتمل من الفرس بعد عقد حيشنياتوس سنة 532م معاهدة سلام دائم مع كسري أنوشروان بعد أ خاضت قواته عدة معالرك مع الفرس وتعهد بأ يدفع له سنويا مبلغا كبير من المال , ك\الك عقد حيشنياتوس تحالف مع النجاشي ملك الحبشة والغساسنة ليشكل من هؤلا درعا واقيا ضد الفرس . ورد ذالك في مرجع ،أنور توييني.
2 شارل أندري جوليان : المرجع السابق : ص356م.
3 المرجع نفسه : الصفحة 365
1 صالح فركوس : المرجع السابق ص35
mohamed riad غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2012, 04:03   #8
همسة نور البيان
الصورة الرمزية همسة نور البيان
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
تقييم المستوى : 30346

همسة نور البيان has a reputation beyond reputeهمسة نور البيان has a reputation beyond reputeهمسة نور البيان has a reputation beyond reputeهمسة نور البيان has a reputation beyond reputeهمسة نور البيان has a reputation beyond reputeهمسة نور البيان has a reputation beyond reputeهمسة نور البيان has a reputation beyond reputeهمسة نور البيان has a reputation beyond reputeهمسة نور البيان has a reputation beyond reputeهمسة نور البيان has a reputation beyond reputeهمسة نور البيان has a reputation beyond repute

افتراضي


يعطيك الف عافية اخي محمد
التوقيع:

  • أفگر دآئمـــاً بـأن آدوس على من تكلم عليّ لگننيّ لـم آفعل ذلـك ليس جبنـاً مـِـني بل حفـآظاً على نظآفةّ حـــــــذآئـيّ
همسة نور البيان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2012, 04:37   #9
غزل نورهان
الصورة الرمزية غزل نورهان
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
تقييم المستوى : 62589

غزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond repute

افتراضي


بارك الله فيك
التوقيع:








الاستغفار لايصنع الأمل فقط ,
بل يحق أحلامنا
ويفتح أبواب السماء برزق لاينتهي ..فأكثروا من الاستغفار



غزل نورهان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2012, 04:38   #10
غزل نورهان
الصورة الرمزية غزل نورهان
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
تقييم المستوى : 62589

غزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond reputeغزل نورهان has a reputation beyond repute

افتراضي


التوقيع:








الاستغفار لايصنع الأمل فقط ,
بل يحق أحلامنا
ويفتح أبواب السماء برزق لاينتهي ..فأكثروا من الاستغفار



غزل نورهان غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 15:50.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir